La petite fille à qui on s'était adressé pour connaître les circonstances (futures en 1706) de la mort de Louis XIV, leur fit connaître Mme de Maintenon, la figure singulière de Fagon (médecin de Louis XIV), Madame, Mme la duchesse d'Orléans, Mme la duchesse, Mme la princesse de Conti. Elle s'étonna sur Mr le duc d'Orléans: en un mot elle leur fit connaître ce qu'elle voyait là de princesses et de domestiques, seigneurs ou valets.

Quand elle eut tout dit, le duc d'Orléans, surpris qu'elle ne leur eût point fait connaître Monseigneur (fils de Louis XIV), Mr le duc de Bourgogne (petit-fils), Mme la duchesse de Bourgogne, ni M. le duc de Berry, lui demanda si elle ne voyait point de figures de telle ou telle façon. Elle répondit constamment que non, et répéta celles qu'elle voyait.

C'est ce que M. le duc d'Orléans ne pouvait comprendre et dont il s'étonna fort avec moi, et en rechercha vainement la raison. L'"évènement" l'expliqua.

Sur ce texte merveilleux d'étrangeté et de vérité historique, l'"évènement" vint jeter une lumière inattendue. l'"évènement" ce fut le décès, alors tout à fait inattendu, de tous les personnages "manquants": Monseigneur, le duc et la duchesse de Bourgogne, le duc de Berry, notamment, tous alors en bonne santé, tous plus jeunes que Louis XIV, d'une ou deux générations, tous morts en 1715, soit de la petite vérole, soit de la rougeole maligne, etc... Voila l'"évènement" qui expliqua tout, rétrospectivement.

Mais alors, quel était la probabilité de cet "évènement", et que ce furent précisément les absents qui furent touchés par lui ? Probabilité quasi-nulle.

Les compagnies d'assurances-vie disposent de tables qui leur permettent d'évaluer ces improbabilités. Mais quand il faut les composer, c'est à dire les multiplier l'une par l'autre, pour que ce soit "juste" ceux qui ont été revus qui manquent, l'improbable devient fantastique.

C'est comme si on demandait quelle est la chance pour que Bernadette, à Lourdes, trouve toute seule, par hasard, le nom de la Dame du Rocher, à la 16ème apparition, le 25 mars 1858: " Je suis l'immaculée conception".

La vérité, dans l'un et l'autre cas, se prouve par l'impossibilité du contraire, comme en géométrie on prouve que jamais auun triangle n'aura l'un de ses côtés plus grand que la somme des deux autres.

C'est ce qui rend plausible l'histoire du "poirier du sabbat".

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